婚姻家庭師招生對(duì)象 (1)有志從事婚姻家庭、親子教育師職業(yè)的各界人士和家長(zhǎng) (2)大中*、幼兒園、課外輔導(dǎo)、早教等機(jī)構(gòu) (3)心理(教育)中心、青少年活動(dòng)中心、婦童服務(wù)機(jī)構(gòu)、社區(qū)居委會(huì)、婚姻家庭指導(dǎo)中心、家庭服務(wù)中心、青少年教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)、教育服務(wù)機(jī)構(gòu)等相關(guān)工作人員。
其次,薩滿(mǎn)文化信仰是一種多神崇拜,這種多神崇拜的思想基礎(chǔ),就是萬(wàn)物有靈。祖先、自然、圖騰,都可能是其崇拜對(duì)象。
婚姻家庭師證報(bào)考流程: 1、挑選靠譜的報(bào)名機(jī)構(gòu)報(bào)名 2、提交報(bào)名信息,繳納報(bào)名費(fèi)用 3、修完學(xué)校所規(guī)定的課程,參加線(xiàn)上網(wǎng)考, 4、成績(jī)合格,下發(fā)證書(shū)
"萬(wàn)物有靈"和多神崇拜的薩滿(mǎn)文化觀點(diǎn),對(duì)滿(mǎn)族先民有著重要的意義。首先,滿(mǎn)族先民認(rèn)為靈魂是不會(huì)毀滅的,他們把人的靈魂分為三種,其中,生魂指的就是生命魂,游魂指的則是思想的魂魄,魂是人們的第三種魂魄。
婚姻家庭師需要各種心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、溝通、技術(shù)等專(zhuān)業(yè)知識(shí),并能夠及時(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。他們需要一定的調(diào)解、、輔導(dǎo)等,能夠深入挖掘和探究問(wèn)題的深層次,提出適當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。他們還要一定的文字表達(dá),能夠以一種文風(fēng)優(yōu)雅的,把他們的觀點(diǎn)和建議傳達(dá)給客戶(hù),以有效的客戶(hù)的心理狀態(tài)。
然而,這僅僅是薩滿(mǎn)在亞洲文化中的一個(gè)樣貌,在各地流傳下來(lái)的薩滿(mǎn)文化中,每個(gè)地區(qū)有著自己的文化和形式。比如在北美洲的原住民部落里,薩滿(mǎn)以"藥人"或"藥女"的身份出現(xiàn),而在中南美洲或非洲的某些部落,薩滿(mǎn)則多以巫醫(yī)的身份出現(xiàn)。而在的薩滿(mǎn)文化中,薩滿(mǎn)的身份如同道士一樣。
*婚姻家庭師是國(guó)內(nèi)心理行業(yè)證書(shū),有效解決了心理師從業(yè)"身份"問(wèn)題,其服務(wù)范圍涵蓋了心理師四分之三的業(yè)務(wù)范圍,而這也正是來(lái)訪(fǎng)者需求的心理服務(wù)。
文化傳承師,一個(gè)承載著歷史使命與文化責(zé)任的職業(yè),他們以傳承和弘揚(yáng)*文化為已任,通過(guò)教育、研究與交流,將古老的智慧與現(xiàn)代生活緊密相連。
各級(jí)婦聯(lián)、工會(huì)、民政、計(jì)生、門(mén)的'婚戀中心,婦女機(jī)構(gòu)等;婚姻家庭中心,婚姻律師事務(wù)所,證單位,婚姻介紹所,婚慶服務(wù)機(jī)構(gòu)等;家庭教育機(jī)構(gòu),兒童輔導(dǎo)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),青少年活動(dòng)中心等;社區(qū)服務(wù)中心,社區(qū)會(huì)所,家政服務(wù)機(jī)構(gòu),家庭服務(wù)機(jī)構(gòu),健康健身會(huì)所等;各地情感,心理中心等;、電視、廣播的婚戀欄目撰稿人、輔導(dǎo)專(zhuān)家等。
我力求在這里多講一下薩滿(mǎn)的思想,薩滿(mǎn)是有思想的,他不是人們所慣性認(rèn)知的封建,這是來(lái)到這里的原因之一。
婚姻家庭師含金量怎么樣 答:婚姻家庭指導(dǎo)師的含金量很高的,報(bào)考婚姻家庭師這個(gè)證書(shū)是*認(rèn)可的,聯(lián)網(wǎng)并且可查的,是勞動(dòng)者求職、任職的職業(yè)能力和就業(yè)能力憑證,是用人單位招聘、錄用勞動(dòng)者的主要依據(jù)。*婚姻家庭師是國(guó)內(nèi)心理行業(yè)證書(shū),有效解決了心理師從業(yè)"身份"問(wèn)題,其服務(wù)范圍涵蓋了心理師四分之三的業(yè)務(wù)范圍,而這也正是來(lái)訪(fǎng)者需求很的心理服務(wù)。
薩滿(mǎn)文化在某些地區(qū)的一特點(diǎn)就是。這些被認(rèn)為能幫助薩滿(mǎn)教士進(jìn)入狀態(tài),與神靈和精靈進(jìn)行溝通,獲取他們的指示和智慧的主要目的是擴(kuò)展意識(shí)和靈感。這種實(shí)踐被視為一種神圣的儀式,在狀態(tài)下,薩滿(mǎn)教士可以到超自然中的力量和信息,以及與祖先靈魂進(jìn)行交流。