曾國藩下定決心要與過去徹底決裂，擺脫過去所有的壞習(xí)慣，從而成為一個全新的我，一種重生的感覺。下面就來看看這篇《曾文正公家書》讀書心得，相信你們會喜歡的。 ?

*有許多家訓(xùn)，如《誡子書》、《顏氏家訓(xùn)》、《誡兄子嚴(yán)敦書》、《朱子家訓(xùn)》等?！对恼視芬彩?的一個,但它的豐富內(nèi)容不是其他家庭信可以比較,是極其微不足道但幾乎全包闊,談修養(yǎng),談?wù)摷覄?wù),談軍事,談?wù)撻喿x、討論作為一個官員,討論生命… ?

然而，我并不打算在這里介紹它的全面內(nèi)容，但我想介紹曾國藩作為一個實踐者的態(tài)度。 ?

道光十一年，二十一歲的曾國藩改號為“滌生”。“滌者，取滌其舊染之污也;生者，取明袁了凡之言：從前種種，譬如昨日死;從后種種，譬如今日生也?！? ?

也就是說，曾國藩下定決心要與過去徹底決裂，擺脫過去所有的壞習(xí)慣，從而成為一個全新的我，一種重生的感覺。 ?

他在信中多次寫道:“人生唯有常是*美德”。比如就讀書而言，他一直倡導(dǎo)“讀書不二”，主張“一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十頁為率?！彪m說“讀書不二”這個方法并不一定所有的書，但重點在于如何堅持專注做某一件事。 ?

不僅讀書，在品行方面不斷的修煉。曾國藩小的時候，他的思想是不寬容的，不豁達(dá)的。他不是一個機(jī)智或沉著的人;他浮躁，常與人相爭，但而后他反躬自省，時時謹(jǐn)敕。 ?

他在家書中這樣寫道：“牢騷太甚者，其后必多抑塞。凡遇牢騷欲發(fā)之時，則反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之氣?猛然內(nèi)省，決然去之?！边@也就是孟子所說的“行有不得，反求諸己”。 ?

他的家書和日記中常坦言自己的過錯，并不斷約束自己，要“不二過”。經(jīng)過幾十年的修煉，曾國藩也終從魯莽的少年成為“立德”之人。 ?

從一個笨小孩成長為一個圣人，曾國藩的訣竅在“有恒”、在“不間斷”。雖然天資愚鈍，但他能抱樸守拙。 ?

“人一能之，己百之;人十能之，己千之?！比舯茸魑涔Γ乙詾檎龑?yīng)“重劍無鋒，大巧不工”的境界。 ?

用曾國藩自己的話講，即“天下之至拙，能勝天下之至巧”。 ?